Проекты

Обоснование

Благодаря работам М.М.Бахтина (1895-1975, известный русский ученый: философ, филолог, литературовед, теоретик культуры) в отечественной науке смех стало принято рассматривать в качестве одного из самых существенных факторов, влияющих на творческую деятельность. Смех выступает и в роли источника, и ведущего элемента содержания, и одной из самых распространенных форм выражения художественного творчества.
С точки зрения психологии, смех - это средство оказания прямого воздействия на участников коммуникации, обладающее мощным мотивационным потенциалом, которое может быть использовано, например, для сплочения группы и координации ее действий, регулирования ее эмоционального климата.
Литературоведы же считают (А.И.Лаврентьев, В.Л.Шибанов "Смеховая культура в современном мультикультурном пространстве, Изд-во "Удмуртский университет"), что юмористические произведения могут служить инструментом для сопоставительного анализа культур. Так как культуры этнических меньшинств находятся в условиях информационного давления со стороны культуры большинства, то для привлечения к себе внимания они более интенсивно должны развивать именно комическое творчество. И второе: так как этнические меньшинства не потеряли связи с традицией, они руководствуются циклической моделью времени к теме трагического, при этом трагическое рассматривается не как катастрофа, но как неизбежный элемент существования, который необходимо преодолеть, в том числе с помощью смеха.
При написании проекта мы постарались учесть ментальные, этнические аспекты, изучили историю удмуртского юмора, начиная с 1920-х годов, и уверены, что
наши мероприятия, направленные на создание нового, позитивного юмора, творческую самореализацию людей однозначно поспособствует продвижению духовно-нравственных ценностей, сохранению самобытности народа и психологической разгрузке в столь непростое время.

Цель

1. Сохранение национальной самобытности и популяризация удмуртской культуры и языка посредством комического творчества

Задачи

1. Вовлечение населения в смеховую культуру, организация их досуга
2. Предоставление возможности творческого самовыражения населению
3. Создание юмористических произведений на удмуртском языке
4. Выявление и поддержка талантливых людей
5. Наполнение Удмуртского Интернета контентом юмористического плана
6. Повышение мастерства авторов и исполнителей комического жанра

Актуальность и общественная значимость

В свете последних геополитических событий некоторые могут спросить: разве можно шутить в такое время? Можно и нужно, скажут специалисты и обычные люди, потому что юмор человеку необходим. Именно в нем заложена определенная степень  чувства оптимизма, в котором так нуждается любой человек.   Это позитивная энергия, которая помогает правильно реагировать на ситуацию. В любом юморе заложена сущность миропонимания, человек через него воспринимает общепризнанное, но в то же время нелепое, и авторы должны постараться, чтобы преподнести это на высоком литературном юмористическом уровне.
Казалось бы, сегодня юмор во всем его многообразии представлен и на телевидении, и на радио, среди юмористов достаточно представителей различных национальных меньшинств, но сам язык современной юмористики ограничивается языком большинства - русским.
Мы же хотим, чтобы юмор был и на родном языке. У каждого народа своя ментальность, свойственный только ему юмор, свой язык. На наш взгляд, жанр юмора является одной из самых неординарных, и в то же время легкодоступных для восприятия форм для позиционирования культуры своего народа и языка.
Но в то же время для создателей юмористических текстов, скетчей, стендапов - это очень сложный литературный труд. Редакторы литературно-художественных журналов подтверждают, что найти юмористов гораздо сложнее, чем публицистов. И здесь мы очень рассчитываем на "всеобщую смехомобилизацию": конкурсы, юмористические вечера для всех категорий населения - от детей до взрослых.
Но важно, чтобы форматы были современными, интересными. Одним из них, на наш взгляд, является Стендап. В каждом городе живут и растут собственные лиги, открытые микрофоны (клубные площадки, где каждый может выйти и прочитать монолог). Несколько лет назад в Ижевске удмуртская молодежь тоже провела несколько экспериментальных стендапов, но, к сожалению, продолжения не случилось. Авторов и исполнителей комедийного представления на удмуртском языке оказалось единицы. Наверное, потому, что как такового понятия «удмуртский юмор» никогда не существовало среди молодёжи - раньше шутки были ориентированы на старшее поколение. Но мы считаем, что инициаторам просто не хватило ресурсов, мероприятия проводились на голом энтузиазме, не было литературных редакторов, режиссеров, доход от продажи билетов уходил на оплату аренды помещения. Но мы очень рады, что, например в селе Малая Пурга мероприятие #УдмуртГуртСтендап (Удмуртский деревенский юмор) проводится ежегодно, правда, 1 раз в год, и количество стендаперов не превышает 6-7 человек. https%253A%252F%252Fvk.com%252Fwall- поэтому мы считаем, что этот опыт очень важно поддержать и растиражировать и на других территориях.
...Казалось бы, национальный юмор должен жить хотя бы в своих традиционных формах: текстовых юморесках, сценках, комедиях. К сожалению, это не так.
На республиканском радио "Моя Удмуртия" когда-то была юмористическая программа "Лопшо Педор", но с переходом ведущего на другую работу, программа была закрыта. Программа "Ладилэн азбараз" (ГТРК "Удмуртия" ) тоже не выходит с 2002 года.
В республике нет юмористических журналов, выходит лишь одна сатирическая страница в газете "Удмурт дунне". Обыватель не назовет и пары известных удмуртских юмористов, потому что их просто нет. В своё время в удмуртской культурной среде был очень популярным Анатолий Ушаков, он планировал открыть Студию удмуртского юмора, но, к сожалению, в 2004 году его жизнь оборвалась. После его ухода эта ниша в удмуртской эстраде по-прежнему пуста...
В Удмуртском национальном театре нет современных пьес, комедии пишет только один автор - Анатолий Григорьев.
Сборники удмуртской сатиры и юмора выходили в шестидесятые, семидесятые, восьмидесятые годы! https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiSho2SyqH9AhXEFXcKHb2fCJgQFnoECCoQAQ&url=http%3A%2F%2Fcadis.uni.udm.ru%2F%3Fmdl%3Dshow_item%26id%3D5889469&usg=AOvVaw1P9iGsh3gGgDjxivPZFqjZ В двухтысячные тиражом всего 100 экземпляров издано 2-3 небольших сборника за счет самих авторов (Александр Шкляев, Лия Малых, Владимир Михайлов), но этих книг недостаточно даже для библиотек! В то же время руководители театральных кружков постоянно обращаются с просьбой подыскать сценки, пьесы на удмуртском языке.
По сути развитием юмористического жанра в республике не занимается никто, у нас проходит множество культурных, спортивных событий, даже гастрономических фестивалей, но нет смеха: ни юмористических шоу, ни КВН. Удмуртский юмор сегодня - это несколько юморесок (точнее даже - просто забавных историй) самодеятельных авторов в газете и одна-две миниатюры в общих концертных программах.
"По-настоящему сильным до тех пор не будешь, пока не научишься видеть во всем смешную сторону. Знай: надо смеяться над тем, что тебя мучит, иначе не сохранишь равновесия, иначе мир сведет тебя с ума" (Кен Кизи).

География проекта

Удмуртская республика: Игринский, Якшур-Бодьинский, Дебесский, Балезинский, Глазовский, Малопургинский, Можгинский, Селтинский, Увинский районы, город Ижевск Коми Республика: город Сыктывкар

Целевые группы

1. сельское население
2. самодеятельные авторы
3. артисты разговорного жанра
4. студенческая молодежь
5. подростки 11-14 лет